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)四月十五日，即佛指舍利归藏于扶风法门寺仅两个月之后，敕令“沙门等致拜君亲”。敕令致拜君亲的对象虽然也包括道教信徒，但实际针对的是社会影响日益强大的佛教。
佛教戒律制度和中国世俗礼教的冲突由来已...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
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作。[9] 后者所言则更详，其文曰： 照以永泰二年四月十五日于南岳弥陀台广发弘愿，唯为菩提，为诸众生，……每夏九旬，常入般舟念佛道场。……至第二七日夜，独在此台东北道场内，……正念佛时，……忽见...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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4块石碑。山门与第一进殿之间，左边有明正统五年(1440)四月八日碑记一块，额篆书“敕赐灵鹫禅寺”。第二进殿是正殿，无梁建筑。第二进殿后搪墙两旁，立辽、元碑各一块。辽碑为大康四年(1078)四月十五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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居士在民国元年(1912)七月二十二日至五台山显通寺参观时，也把这尊圣像当成了“干钵观音像”，殊不知这尊干钵文殊圣像是根据唐建中元年(780)四月十五日至五月五日期间，新罗僧人慧超在五台山乾元菩提寺整理...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
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行道，谨慎莫放逸。众答: 顶戴受持。传教诫人问讯归位。維那呼：大众师一齐就座而坐。
（四）
安居仪轨
受筹仪规
一：
a:四月十五日在观堂前悬挂一牌,上书“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四月十五日
(原载《狮子吼月刊》1941年第1卷第5、6、7期合刊)
王恩洋居士致巨赞法师书
巨赞法师大鉴：
前接来书，敬悉一切。禅宗深浅，诚难一概。秋公所论，亦非无因。...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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法制，在本经已有明文指示，照中国计算，农历四月十五日，至七月十五日，这三个月，是僧人结夏安居日，九旬加行，至七月十五日安居竟，就可自恣，所谓自恣，就是僧人在三个月中，加工用行，有人断惑证真，有人获四禅定...，由四月十五日至七月十五日，这九十日为结夏安居日，不许比丘远行，应于所在地加紧用功，结夏安居竟，就可自恣，自恣有三日、十四、十五、十六，今举中间十五日。自恣，自，即自己检点，如发觉自己有过失，应对...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
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四月十五日，日军飞机轰炸禅源寺，藏经楼万卷藏书均成焦土。释部所遗之部分藏书分藏于天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒、日、月、行、昃、辰、宿、列、张、寒、来、暑、往、秋、收、冬、藏、闰、余、成、岁、律、吕、调、阳...
刘杭
|五明研究|
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伾山龙洞都不敢怠慢。
元代至正十年（公元1350年）十一月，罗从政撰文的一通“浚州重建龙祠之记碑”记载了当时人到龙洞祈雨的经过：至正庚寅夏，麦未实，谷未苗，缺雨者逾月，郡官遍谒群祠亦未应。四月十五...
不详
|五明研究|
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法会，如此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。于是，每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖。这一活动在藏历四月十五达到高潮。
念青唐古拉山：念青唐古拉山脉绵延...
不详
|五明研究|
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